​노은하나교회는 성경의 우선권을 유지하는 가운데, 제2차 런던신앙고백서(1689)를 우리의 고백과 교리의 표준으로 받아들이고 채택합니다. 이는 회중의 자격 요건으로 모든 회원이 이 고백서에 관한 모든 내용을 똑같은 수준으로 알아야 한다는 것을 뜻하지 않으며, 그렇게 요구할 수도 없습니다. 그런 수준은 목사들에게 요구되는 것입니다. 하지만 그러할지라도 이를 채택한다는 것은 회원들이 기꺼이 이 신앙고백서를 배우고 알고 따르고자 하는 것을 전제합니다. 

이 신앙고백서의 작성 목적은 출판 당시 서문에 분명하게 명시되기를, "우리의 신앙과 교리가 웨스트민스터 총회와 회중교회들이 출판한 신앙고백서들과 같은 입장이라는 것을 더 충분한 방식으로 명백히 하여 신앙의 연속성을 드러내고자 함"이라고 밝히고 있습니다. 특별히 차이점으로는 목사(장로)와 집사라는 2직분, 회중의 조직체제로서의 완전성과 우위성, 지방회 제도, 그리고 침수례에 의한 신자침례와 같은 특징들을 잘 보존하고 설명하고 있고, 무엇보다 이러한 차별성이 단지 표면적인 차이가 아니라, 성경을 바라보는 언약에 대한 관점에 따른 것임을 드러내고 있습니다. 하지만 신앙의 본질적인 주제와 내용에서는 거의 모든 부분에서 동일합니다. 이렇듯 이 신앙고백서에서 드러난 그들의 신앙은 침례교회의 교회론적 신앙을 유지 고수하되, 다른 개혁주의 형제들과 마찬가지로 종교개혁자들의 정통의(orthodox) 역사적이고(historic) 고백적인(confessional)신앙을 자신들의 신앙으로 받아들이며, 동시에 여러 이단적인 사상을 분명하게 거절하는 것이라고 말할 수 있습니다. 이러한 배경과 근거로 침례교회의 제2차 런던신앙고백서는 그 가치와 중요성에 있어서 장로교의 표준문서들과 함께 개혁교회의 자랑스러운 전통이요 유산으로 인정되고 있습니다.